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2019MBA真题答案及解析-MBA中文写作(雄松华章文字版)
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四、写作:第56-57题,共65分,其中论证有效性分析30分,论说文35分。
56、论证有效性分析:分析下面的论证在概念、论证方法、论据及结论等方面的有效性。600字左右。(30分) (提示:论证有效性分析的一般要点是:概念特别是核心概念的界定和使用上是否准确并前后-致,有无各种明显的逻辑错误,该论证的论据是否支持结论,论据成立的条件是否充分等。要注意分析的内容深度、逻辑结构和语言表达。)
有的人认为选择越多越快乐,其理由是:人的选择越多就越自由其自主性就越高,就越感到幸福和满足,所以就越快乐,其实选择越多,可能会越痛苦。
常言道:“知足常乐”,一个人知足了才会感到快乐,世界上的事物是无穷的。所以选择也是无穷的,所谓:“选择越多越快乐”,意味着只有无穷的选择,才能使人感到最快乐,而追求无穷的选择就是不知足,不知足者就不会感到快乐,那就是只会感到痛苦”。
再说,在做出每一项选择时,首先需要我们对各个选项进行考察分析,然后再进行判断决策。选择越多,我们在考察分析选项时势必付出更多的精力,也就势必带来更多的烦恼和痛苦。事实也正是如此,我们在做考卷中的选择题时,选项越多,选择起来就越麻烦,也就越感到痛苦。
还有选择越多,选择时产生失误的概率就越高,由于选择失误而产生的后悔就越多,因而产生的痛苦也就越多,有人认为飞机晚点而后悔没选择坐高铁,就是因为可选交通工具多样造成的,如果没有高铁可选,就不会有这种后悔和痛苦。
退一步说,即使其选择没有绝对的对错之分,也肯定有优劣之分,人们做出某些选择后可能会觉得自己的选择并非最优而产生懊悔。从这种意义上说,选择越多,后悔的概率就越大,也就越痛苦,很多股民懊悔自已没有选择好股票。而未赚到更多的钱,从而痛苦不已。无疑是因为可选股票太多而造成的。
( 提示:论证有效性分析的一般要点是:概念特别是核心概念的界定和 使用上是否准确并前后一致,有无各种明显的逻辑错误,该论证的论据是否支持结论,论据成立的条件是否充分等。要注意分析的内容深度、逻辑结构和语言表达。
论证有效性分析【华章名师解析】
一、难度系数分析
今年的论证有效性分析整体难度不大。保持了最近几年论证有效性分析的一贯风格。
在内容上,考察的是关于“选择”问题,专业性不是很强,考生只需根据日常生活经验就可以整体掌握论证的核心。
在形式上,还是采取驳论式的命题方法。文章整体都在反驳“选择越多越快乐”这样的观点。我们需要做到“否定之否定”。
在考点设置上,基本延续历年的思路,40%的错误只要依靠日常思维就可以解决,另外 60%的错误需要结合逻辑推理。
整体说来,考生只要根据认真思考,仔细分析,根据日常学习的知识,都能够获得比较理想的分数。
二、题干的论证思路
本文所要论证的观点是:其实选择越多,可能会越痛苦。为了证明这一观点, 本文从以下四个角度进行了分析和论证,题干的四个分论点是:
1、只有无穷的选择,才能使人感到最快乐,而追求无穷的选择就是不知足, 不知足者就不会感到快乐,那就是只会感到痛苦。
2、选择越多,我们在考查分析选项时势必付出更多的精力,也就势必带来更多的烦恼和痛苦。并以考卷中的选择题为例进行证明
3、选择越多,选择时产生失误的概率就越高,由于选择失误而产生的后悔就越多,因而产生的痛苦也就越多。并以出行方式作为证明。
4、选择越多,后悔的概率就越大。并以股市为例作为证明。
三、主要逻辑错误
1、作者曲解了“知足常乐”的概念,知足常乐,出自老子《道德经》,含义是安于已经得到的利益、地位,并非是文中认为“只有无穷的选择,才能使人感到最快乐”。
2、 “追求无穷的选择”和“不知足”,是完全两码事,前者强调探索的勇气,后者强调的是欲求不满,两者侧重角度不同,不能完全等同。在此基础上推出“不知足者就不会感到快乐,那就是只会感到痛苦。”的推论也明显不能成立。
3、材料中认为:选择越多,付出精力越多,势必带来更多的烦恼和痛苦。这一说法过于绝对。虽然,面对更多的选择,我们要付出更多的精力。但是,后果却不一定是烦恼和痛苦,还有经验、成就、欢乐和满足感。
4、为了证明 3 中的观点,作者以考卷中的选择题为例,这样的论证明显是以偏概全的,事实上“选择题”是无法代表生活中的“选择”的。
5、作者选择越多,选择时产生失误的概率就越高,由于选择失误而产生的后悔就越多,因而产生的痛苦也就越多。这种说法明显是片面的,作者为何不提选择越多,成功的概率也会高呢?
6、作者为了证明 5 中的观点,提出“有人认为飞机晚点而后悔没选择坐高铁,就是因为可选交通工具多样造成的,如果没有高铁可选,就不会有这种后悔和痛苦。”这明显是不准确的。
7、作者认为:即使其选择没有绝对的对错之分,也肯定有优劣之分,人们做出某些选择后可能会觉得自己的选择并非最优而产生懊悔。从这种意义上说, 选择越多,后悔的概率就越大,也就越痛苦。这里明显有强加因果的嫌疑。
8、作者为了证明 7,还提出:很多股民懊悔自己没有选择好股票。而未赚到更多的钱,从而痛苦不已。无疑是因为可选股票太多而造成的。和上文所说一样, 仍然是以偏概全的嫌疑。
9、作者全文都在讨论选择失败会怎么样,这明显属于片面看问题。为何不谈选择成功所带来的喜悦和满足感呢?
10、其他错误,言之成理,均可得分。
论证有效性分析【华章名师参考范文】:
选择越多, 可能会越痛苦?
上述材料从四个角度对于“选择”这一话题进行了分析,得出了“选择越多,可能会越痛苦”的结论。其论证看似有理,实则无据,现将其主要失误之处,分析如下:
首先,作者偷换了“知足常乐”的真正含义,将其等同于“只有无穷的选择,才能使人感到最快乐”,并且在此基础上认为:追求无穷的选择就是不知足,不知足就会感到痛苦。这样的说法在逻辑上难以必然成立,有偷换概念的嫌疑。知足常乐,是满足既得利益的意思,而并非文中所说,欲求不满,得陇望蜀。
其次,论述者认为:选择越多,付出的精力越多,带来的烦恼和痛苦越多,并以考卷中的选择题为例,证明自己的观点。该推理过程明显与事实背道而驰,有片面看问题的嫌疑。这里只强调了选择多带来的烦恼和痛苦,而忽视了我们应对选择积累经验,提升能力,丰富人生的诸多好处。
再次,材料中还提出:选择越多,失误的概率越高,产生的后悔和痛苦也就越多,并以飞机—高铁的替代效应为例说明这一点。其观点明显属于因噎废食的片面性结论。难道因为会产生失误,我们就要原地踏步,静止不前了吗?难道错过飞机,如果没有高铁我们就不会后悔、痛苦了吗?
最后,题干在最后之处,选择有优劣之分,而人们往往不会做出正确的选择,所以,选择越多,后悔的概率就越大,也就越痛苦,并且以股民为例佐证自己的观点。此处的说法也是匪夷所思的,看问题的角度极端片面化。只看到了选择失败的后悔,为何不提选择成功的喜悦呢?而且,文章所举出的股市的例子,和上文选择题、高铁—飞机的例子一样,都是个例,不能作为推断整体的论据。
综上所述,这是一份不严密的论证,其得出的结论是不可信的。“选择越多,
越痛苦”这个观点,还应该进行更加理性、客观的分析。
57.论说文:根据下述材料,写一篇700字左右的论说文,题目自拟。
知识的真理性只有经过实践才能得到证明。论辩是纠正错误的重要途径之一,冲突的观点可以暴露错误从而发现真理。
论说文【华章名师解析】
一、难度系数分析
今年的论说文,题目比较抽象,这一点符合最近几年的命题趋势。整体来说难度中等偏上,对于考生思维能力、分析能力、论证能力的要求较高。
二、命题来源分析
1978 年 5 月 11 日,《光明日报》发表本报特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》,由此引发了一场关于真理标准问题的大讨论。文章指出:
实践不仅是检验真理的标准,而且是唯一的标准。毛主席说:“真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践,才是检验真理的尺度。”“真理的标准只能是社会的实践。”这里说:“只能”、“才是”,就是说,标准只有一个,没有第二个。……对于这些“禁区” ,我们要敢于去触及,敢于去弄清是非。科学无禁区。凡有超越于实践并自奉为绝对的“ 禁区”的地方,就没有科学,就没有真正的马列主义、毛泽东思想,而只有蒙昧主义、唯心主义、文化专制主义。邓小平同志在十一届三中全会中指出:
目前进行的关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论,实际上也是要不要解放思想的争论。大家认为进行这个争论很有必要,意义很大。从争论的情况来看,越看越重要。一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。
习近平同志在庆祝改革开放四十周年讲话中指出:
在中国这样一个有着 5000 多年文明史、13 亿多人口的大国推进改革发展, 没有可以奉为金科玉律的教科书,也没有可以对中国人民颐指气使的教师爷。鲁迅先生说过:“什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。”
今年的真题,基本的命题来源,就是这些。
三、参考立意分析
文章的逻辑如下:知识的真理性只有经过实践才能证明,而论辩是实践的一种,在论辩中,正反双方相互辩论,充分地表达自己的观点,这样才能暴露错误, 发现真理。在这样的逻辑范围内,可供参考的利益角度有:
1、真理越辩越明,道理越讲越清;
2、实践是检验真理的唯一标准;
3、追求真理的方式、方法;
4、勇于实践,在实践中检验真理,发展真理;
5、论辩的意义、价值、作用;
6、真理的意义、价值、作用;
在此话题的逻辑范围内,其他立意,只要言之成理,均可以得分。另外,命题背景是改革开放四十周年,如果考生在写作过程中,能结合这一背景论述,会更加贴切。
论说文【华章名师参考答案】:
真理愈辩愈明 道理越讲越清
1978 年 5 月 11 日,《光明日报》发表特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》,由此引发了一场关于真理标准问题的大讨论。在这次讨论中,暴露了我们在前进过程中的缺点、不足、和错误。重新确立了马克思主义的理论、路线、方针、政策和指导思想,开启了改革开放的伟大实践。由此可以看出:真理愈辩愈明,道理越讲越清,我们要在实践中,检验真理,发展真理!
首先,要在实践中检验真理,知识的真理性只有经过实践才能得到证明。正所谓“真金不怕火炼”,真正的真理必须要来源于实践,经得起时间的检验。老百姓有句俗话“是骡子是马,拉出来溜溜”,说的就是这个意思。以改革开放的伟大实践为例。四十年斗转星移,九万里风鹏正举,我们开创的“中国神话”和
“东方奇迹”就是对这一政策的最好检验和证明。
其次,要在实践中发展真理,要对真理进行不断的检验,正如题干所说:论辩是纠正错误的重要途径之一,冲突的观点可以暴露错误从而发现真理。在前进的道路上,我们有什么不足,有什么缺陷?要不断吸收正反两个反面的经验,通过论辩加深我们对于未来的理解和认识。试想,如果没有那场关于真理标准问题的大讨论,带来了思想领域的拨乱反正,如今我们还停留在徘徊前进中,怎么可能实现中华民族的伟大复兴。
最后,要不断促进实践与真理相结合。新中国成立以来特别是改革开放以来, 在不到 70 年的时间内,我们党带领人民坚定不移解放和发展社会生产力,走完了西方几百年的发展历程,推动我国快速成为世界第二大经济体。这些辉煌成绩的背后,就是我们通过“真理标准问题”这场大论辩,检验了真理,发展了真理, 并推动了二者的结合。
马克思曾经指出:“理论在一个国家实现的程度,总是决定于理论满足这个国家的需要的程度。”这就指出了实践对于真理的重要意义。我们要想取得更加长远的进步,必须要不断在实践中检验真理、发展真理,并且促进二者的结合!
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